關於這本書
書名：貓走過的近現代：歷史學家帶你一窺日本人與貓的愛恨情仇！
作者：真邊將之
出版日期：2023/06/01
誰適合閱讀這本書？
適合對貓有興趣的讀者，無論是貓主人、貓愛好者，或是對動物和歷史文化有興趣的人。書中揭示了貓在人類社會中的地位和變遷，介紹了貓在歷史上的角色和影響力，對於想要了解貓在不同時期和文化中的重要性以及與人類社會互動的讀者來說，本書提供了豐富的資訊和洞見。此外，喜愛閱讀關於寵物、動物行為和人類與動物關係的人，也會對本書感興趣。
畫個小重點
從古代埃及人對貓的信仰和崇拜，到近代貓在人類社會中的地位和變遷，貓咪在歷史中扮演著重要角色。這些穿梭在街頭巷弄或家中的貓咪，經歷了明治維新、關東大地震、二次世界大戰以及現代網際網路的興起。本書透過研究，揭示了貓與人類社會變遷的關係。
其中《我是貓》這本小說扭轉了貓在文學中的地位，使貓成為主角，引起一股熱潮。在二十世紀初，日本政府為了消滅鼠疫開始獎勵民眾養貓，甚至挨家挨戶上門宣導，貓的價格也因此水漲船高。然而歷史也有其另一面，過去存在討厭貓、懼怕貓，甚至對貓不友善、殘忍虐待甚至殺害的行為；日本各地都有貓妖作祟的傳說，且有俗諺「貓三年之恩三日就忘」。
在二戰期間物資短缺時，政府下令徵用貓皮來製作防寒大衣，也有人因飢餓而吃貓肉；戰後，隨著日本經濟的復甦和高度成長，各種集合住宅、公寓大樓的興起使貓成為最受歡迎的寵物，但也引起了鄰居的投訴和社會安寧的破壞。隨著網路世代的到來，貓咪明星、賞貓景點和網路迷因的出現將貓咪熱潮推向新的高峰，貓咪作為家庭成員和寵物，以及在人類社會中的角色和地位，一直在歷史的變遷中演繹著自己的故事，見證著人類社會的發展。
作者開場白摘要
思考「貓的歷史」的意義
當告訴別人自己想寫一本貓歷史的書時，人們的反應分成兩種：一部分覺得有趣，另一部分則覺得這個題目無聊。即便如此，仍希望能吸引不以為然的人來讀這本書，因為動物的歷史對人類社會的理解非常重要。
動物作為「弱者」，沒有語言能力，使得以動物為主體來敘述歷史幾乎不可能，因此動物的歷史常以人類的觀點來書寫，將人類對待動物的觀點融入其中。同時，動物與人類之間的關係非常複雜，人們對待不同動物的態度和行為也存在矛盾和差異，觀察動物的歷史，可以間接地了解人類社會的現狀和實態。
寫作貓歷史時也遇到了些困境，過去的書籍大多只描述了古代到江戶時代的部分，而缺乏明治時代以後的描述。然而貓在日本的歷史變化最為劇烈，且與現代有直接聯繫，因此了解近代和現代貓的歷史非常重要，透過探索貓在近代和現代的生活，可以理解現代人與貓的關係是如何在歷史的因果基礎上形成的。
回顧貓評價的成因和歷史，對於理解貓與人類的關係以及思考多元價值觀的人類如何共生，具有重要的參考價值。貓的問題是未來民主主義的問題，並希望透過本書引起讀者對近現代歷史的回顧和對貓與人類關係未來走向的思考。
精選段落摘要
貓的「明治維新」與江戶的「貓旋風」
明治維新對貓的生活沒有帶來太大的影響，明治時代只是人類社會的產物。從貓的角度來看，在明治中期之前，貓的生活狀態與江戶時代沒有太大變化，貓社會並沒有經歷「明治維新」；然而隨著明治維新後的日本近代化進程，人類社會發生了變化，人們對貓的觀念和態度開始逐漸改變，這可以視為間接影響。但是，明治維新對貓的生活沒有直接的影響。
在明治維新後的「文明開化」時期，貓仍然是肉食動物，但肉食的普及到家庭生活則是較晚的現象（在戰後高度經濟成長期肉的消費量超越魚）。在明治時代，貓的飲食基本上與江戶時代無異，包括米飯、雜糧、柴魚片以及人類吃剩的食物如魚骨頭等；唯一的變化可能是人類開始飲用牛奶，所以有些人開始餵貓牛奶（但可能只是少數人）。因此明治維新後的一段時期，貓仍然過著近代之前的「前近代」生活。這一章節描述了江戶時代後期到明治中期的「近代以前」時期，以貓在這段時期的處境作為思考貓在近現代的「前史」。
江戶的「貓旋風」？
江戶時代的「貓旋風」是否真實存在？雖然江戶時代有許多人喜愛貓，並出現了以貓為題材的浮世繪，特別是歌川國芳的作品，但這並不足以證明真的有「貓旋風」的爆炸性流行。國芳的貓畫作品受歡迎的原因在於他的獨特創意和奇思妙想，而不僅僅是因為畫了貓；國芳的作品以貓擬人化或以貓臉描繪歌舞伎名伶，這種貓與人物的趣味是他受歡迎的關鍵之一。
受歡迎的並不是貓本身，而是「模擬」，國芳也在許多作品中運用了除貓以外的動物，而且同樣受到喜愛。因此，如果只聚焦在貓的魅力上，僅限於那些因為畫貓而喜愛的人，可能無法獲得廣泛的歡迎。同樣的情況也出現在山東京山的作品《朧月貓草紙》中，雖然這本書因國芳的插畫而受到歡迎，但並沒有出現以貓為主題的相關作品。現今將帶有貓元素的作品與「貓旋風」等同的說法並不合適，即使作品中有貓出現並受到熱賣，這並不代表真的存在「貓旋風」的現象。
滅鼠畫
江戶時代的滅鼠貓畫並不能用來佐證「貓旋風」的存在。滅鼠貓畫的目的是作為滅鼠的符咒，而不是僅僅因為貓可愛而被掛起來裝飾。在江戶時代的農村，特別是養蠶家庭中，人們為了對付老鼠等問題而養貓。如果貓無法抓到老鼠，牠們很快就會被視為累贅甚至被遺棄。可以看出在這個時代，抓老鼠比貓本身更重要，因此滅鼠貓畫並不是因為貓的可愛而受到推崇，而是出於實際的需要。
招財貓
招財貓在江戶時代被製作並作為保佑發大財的幸運物販賣，但人們購買招財貓時並不是因為衝著貓本身，而是視其為護身玩偶或擺設。研究家前田憲司指出，在江戶時代的文藝作品中，貓通常被描繪成魔物或妖豔之物，並沒有出現以貓為吉祥物或招財貓角色的形象。無論是落語還是歌舞伎，貓都被描繪成可怖或不正經的角色，並沒有招福的形象，因此招財貓雖然是從貓衍生出來的產物，但與真實的貓有所區隔，以「招財玩偶」的姿態進行消費和流通。
將國芳的貓浮世繪、滅鼠貓畫以及招財貓放在一起看，似乎有一股「貓旋風」的感覺，但這種熱潮是在自己的脈絡中發生的，並不代表貓本身受到歡迎，因此若將現代人對貓的關係或心願投射到過去是一種狹隘的觀點。
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