關於這本書
書名：猶太人的智富思維：猶太人這麼少，智者和有錢人卻這麼多，就靠塔木德、虎之霸、大頭精神，和長輩給的三個禮物。
作者：洪益憙
出版日期：2021/07/27
誰適合閱讀這本書？
適合對猶太人文化感興趣的人、想要學習猶太人的成功經驗的人、希望改變自己的致富思維的人等。
畫個小重點
本書主要探討在創意和財富上都有優勢的原因，了解他們如何透過學習方法和長輩傳承的禮物來走向成功。
猶太人擁有夢想和創意的思維，深知所有發明和創意只能領先半步，並且他們非常注重學習和討論；長輩不會教晚輩當「厲害的人」，但人人都能成為「特別的人」， 這就是猶太思維中的「虎之霸」與「大頭」精神。
猶太人不擔心如何賺錢，只煩惱「該如何用錢滾錢」 ，在出社會時，長輩會傳授聖經、手錶和禮金等三樣禮物，這是開啟猶太人致富思維的關鍵。
作者開場白摘要
猶太人的致富思維，創意經濟
每年10月頒發諾貝爾獎時，總會好奇今年的得主會有多少位猶太人？在2020年諾貝爾獎中，猶太人的傑出表現再度橫掃多個獎項。
為什麼猶太人在各個領域的創意和優秀表現如此突出？因為猶太人的聰明才智和教育背景促成了他們的創意，而且猶太人在全球諾貝爾獎得主中占比遠高於人口比例，更加引發了人們對猶太人創意和優秀表現背後的原因的好奇心。
未來經濟發展趨勢將朝創意經濟發展，而猶太人在創意方面的表現特別突出，猶太人的創意來自於他們的教育方式、家庭文化、共同體意識、團結力以及崇尚學習的民族性。
創意是經濟發展的主要動力，而想像力是創意的來源，融合與匯合也是創意的重要來源，透過不同領域的結合，創造出新的事物。
精選段落摘要
諾貝爾獎得主，每五人就有一位是猶太人
猶太人在諾貝爾獎中的表現卓越，自1901年開始至2011年，猶太人共有180位得主，占了個人得主的22%，每五位得主中就有一名是猶太人。猶太人在經濟、醫學、物理、化學、文學等領域都有出色的表現，占得各獎項的比例分別為42%、28%、26%、20%、12%。如果算上部分猶太血統的得主，猶太人在諾貝爾獎中的比例可能更高，至少超過三分之一。雖然猶太人只佔全球人口的0.2%，但在諾貝爾獎中的表現卻非常突出，這一現象值得深入探討。
猶太教的兩大支柱：學習與家
猶太人的思想和日常生活都與猶太教信仰密不可分，猶太教在猶太人成長過程中就開始教導，並強調先學習、後體現的宗教觀念。猶太人的教育方式強調閱讀和對話，這也是猶太教重要的特色之一。
閱讀是培養創意的第一步
猶太人自古以來就被稱為「書的民族」，他們非常重視閱讀的價值，從古代到現代都不變。《塔木德》收錄了許多關於閱讀的諺語，古代猶太人認為，學養豐富的人遠比財富滿盈的人更能過上滿足的生活。
現代猶太人的客廳裡大多沒有電視，擺放著書櫃和討論用的圓桌，看起來像圖書館；父母通常在客廳裡展現閱讀的習慣，自然的引導孩子開始閱讀。
閱讀是猶太人的傳統和文化，可以培養創意和想像力，提高思維能力，並且幫助他們創造出各式各樣的出色成果。
「虎之霸」精神：不分地位高低，毫不猶豫提問
摩西律法是以「正義與平等」為目的的法律，內含著新時代精神，特別是「律法面前，人人平等」的概念，這是世界上最早的民主制度。
猶太人發展出沒有「王」、僅分支派的社群，並以民意為基礎，選出負責評判的判官，以協調支派間的利益關係。後來，為了發展出有條不紊的指揮體制，猶太人選出了「王」，但君主並不具有絕對性，而是在上帝的統治和律法之下，也是君主立憲制的代表之一。
猶太人的思想認為，無論年齡或職位，人人一律平等，他們的溝通及爭論不分長幼貧富。因此，以色列的大學裡，教授或學生只要彼此意見分歧，就會進行數小時的討論，自由交換意見並提出自己的觀點。
清貧不是美德，而是詛咒
猶太社群實現了健全的社群福利制度，讓渴望學習的貧窮學生得到教育和支援，但即使是貧窮的猶太人也厭惡只依靠福利基金過活。
猶太教認為經濟獨立是重要的，教導人們透過勞動達成，並不認為清貧是一種美德，而是詛咒。
猶太人相信人人平等，溝通和爭論不分長幼貧富，並且重視閱讀，認為閱讀是創意和想像力的源頭，可以提高思維能力。
三份成年禮物的意義
《聖經》代表子女直接與上帝接觸、手錶象徵珍惜時間、禮金則表示祝賀。
猶太人從13歲開始就有金錢意識，成年禮收到的禮金通常會用於投資股票、債券以及定存，並學習如何管理資產。
猶太人的財務觀念與投資技巧的培養，早已開始於成年禮前，在金錢管理方面，猶太人與其他文化之間存在很大的差異。
關於作者
洪益憙
畢業於韓國外國語大學西班牙語系，曾在大韓貿易投資振興公社（KOTRA）工作達32年，先後派駐多個國家。因為注意到猶太人在經濟方面的優秀表現，開始探討猶太人經濟史並寫成系列著作，目前他還在持續撰寫猶太人經濟史和韓國人經濟史的電子書。
＊本文情境圖由Midjourney產生＊
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